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真相无相【第一节】(2)
来源:www.dammit-uk.com   作者:曾伟

基督教把这个绝对的存在叫上帝,伊斯兰教把这个绝对的存在叫真主,佛教把这个绝对的存在叫如来。你不会在教堂看到上帝的相,因为上帝无相,上帝是绝对的存在,你看到的只是教徒的相——耶稣的相、圣母的相;你不会在清真寺看到真主的相,因为真主无相;你在佛寺看到的是佛陀的相,不是佛的相,因为佛无相。佛陀是佛的显现,佛是佛陀的存在,显现和存在是两码事。

不管是基督教、佛教还是伊斯兰教,它们都看到了这个世界的实相,即存在是绝对的,存在是无相的,显现是相对的,有相的。不管是信上帝信佛还是信真主,人们其实是信一种绝对的存在。

正因为耶稣、穆罕默德、佛陀、老子、孔子都知道这种绝对的存在,他们才说现象是相对的,才说相是虚妄的,才让我们不要执着于相,不要执着于存在的显现,而要回归存在本身。

六祖慧能也看到了这个绝对存在,所以他说:何其自性,本自清静;何其自性,本自具足;何其自性,本不动摇;何其自性,本无生灭;何其自性,能生万法。自性就是佛性。我们身上的佛性,就是绝对的存在,它无形无相,不生不灭,本自具足,本不动摇,能生万法,帮我们度过一切苦难。

佛性你存在、我存在、他存在,我们身上的佛性完全一样,只是显现不同。你可能显现为老板,他可能显现为经理……所以,你到庙里拜佛实际上是借着佛门、借着佛像拜自己身上的佛性。

这个世界没有救世主,唯一的救世主就是我们自己。但这个自己不是有形有相的自己,不是天天吃喝拉撒的自己,而是一种绝对的存在,一种无形无相的存在。意识到自己身上这个无形无相、蕴含无穷力量的存在,你就开悟了。

其实,所有的宗教都告诉我们一切美好皆在内心,幸福就在我们的内心,它是一种绝对存在,只不过很多人不信,以为它在外面,以为只有大把赚钱才幸福,只有找一个漂亮老婆才幸福,只有开豪车住别墅才幸福……不要这样,我们要回归绝对存在,我们所做的一切都是它外在的展现。成功也好,失败也罢,只要我们在做,就都是生命力的尽情绽放。

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